“Hincaos ante vuestro Dios en la Eucaristía”

"Hijos Míos, hincaos ante vuestro Dios en la Eucaristía. No os quedéis de pie como lo hacéis en los vestíbulos, hincaos y dadle un amor justo y observancia de honor”. – Nuestra Señora, 14 de julio, 1979

CWNews.com informó el 23 de agosto de 2002, que el Comité de Obispos de EAU. hizo esta declaración atroz sobre la Liturgia, en su carta informativa de julio de 2002: “Los obispos de los Estados Unidos han decidido que la postura normativa para recibir la Santa Comunión debería ser de pie. Hincarse no es una postura lícita para recibir la Santa Comunión en las diócesis de los Estados Unidos de América, a menos que el obispo de una diócesis específica se haya derogado de esta norma bajo una circunstancia individual y extraordinaria."

Esto es en oposición a la instrucción de 1980, la cual fue aprobada por el Papa Juan Pablo II, Inaestimabile Donum, que declara:

"Cuando los fieles comulgan hincados, no se requiere otro signo de reverencia hacia el Santísimo Sacramento, ya que el hincarse en sí es un signo de adoración." (#11)

La carta informativa de julio de 2002 escrita por el Comité de Obispos de EE.UU. sobre la Liturgia, también contradice una aclaración reciente del día 25 de octubre de 2001, hecha por el Cardenal Medina Estévez (Prefecto de la Congregación para la Adoración Divina y la Disciplina de los Sacramentos): la cual advierte a los obispos americanos: ". . . protejan a aquellos fieles - que inevitablemente serán guiados por sus propias sensibilidades a hincarse - contra la acción imprudente efectuada por los sacerdotes, diáconos, o específicamente ministros laicos, o contra el hecho que se les rehuse la Santa Comunión por tal razón . . ." (carta del 25 de octubre de 2001). En otra carta del día 7 de noviembre del 2000, el Cardenal Medina Estévez dejó claro que la Instrucción General del Misal Romano no tiene la intención de prohibir la costumbre de hincarse en Misa:

CONGREGACIÓN DEL VATICANO PARA LA ADORACIÓN DIVINA Y LA DISCIPLINA DE LOS SACRAMENTOS

1. ¿Será el caso que la Congregación para la Adoración Divina y la Disciplina de los Sacramentos, según el N° 43 del Institutio Generalis Missalis Romani, tiene la intención de prohibir que los fieles se hinquen durante cualquier parte de la Misa, excepto durante la Consagración; es decir, prohibirles a los fieles hincarse después del Agnus Dei y después de la recepción de la Santa Comunión?

Resp.:Negativo

2. ¿Tiene la Congregación para la Adoración Divina y la Disciplina de los Sacramentos, según los N°s 160-162-, 244, o en otro lado del Institutio Generalis Missalis Romani, la intención que las personas ya no genuflexionen ni bajen la cabeza como reverencia al Santísimo Sacramento inmediatamente después de recibir la Santa Comunión?

Resp.:Negativo.

3. ¿Tiene la Congregación para la Adoración Divina y la Disciplina de los Sacramentos, según los N°s 314-315, o en otro lado del Institutio Generalis Missalis Romani, la intención de preferir que haya una capilla separada para la conservación del Santísimo Sacramento dentro de las iglesias parroquiales en vez de una ubicación prominente y central dentro del cuerpo principal de la iglesia que sea visible a los fieles durante la celebración de la Misa?

Resp.: Negative, et ad mentem.

Mens: Dentro de las normas especificadas por la ley, pertenece al Obispo diocesano, en su calidad de moderador de la Sagrada Liturgia, específicamente de la iglesia que le es confiada, ejercer una opinión sobre el lugar más adecuado para la conservación del Santísimo Sacramento, tomando en cuenta principalmente el propósito de alentar a, y permitir que los fieles visiten y adoren el Santísimo Sacramento.

Ciudad del Vaticano, 7 de noviembre de 2000
Jorge Arturo Cardenal Medina Estevez, Cardenal Prefecto
Arzobispo Francesco Pio Tamburrino, Arzobispo Secretario

Lo que ahora observamos en los Estados Unidos no la simple desmaña de litúrgicos ignorante, sino un intento sistemático de destruir la verdadera fe católica ante la Presencia Real. Necesitamos recordar la historia de nuestra iglesia y reconocer que están siendo usadas en los Estados Unidos tácticas similares a aquellas usadas durante la revolución protestante.

El Comité sobre la Liturgia de los obispos de los Estados Unidos parece estar guiados por los revolucionarios protestantes, tales como el Obispo John Hooper y John Knox. En 1552, el Obispo Hooper denunció lo que él llamó la práctica supersticiosa de hincarse para recibir la Comunión. En una homilía ante el Rey Eduardo VI, el Obispo dijo estas palabras blasfemas:

"El comportamiento externo y el gesto de quien recibe (la Santa Comunión) debiera carecer de todo tipo de sospecha, exhibición o inclinación a la idolatría. Debido a que el buscar hincarse es un signo externo y exhibicionista de dar honor y adoración y, hasta ahora la idolatría grave y condenable había estado comprometida por la honra al Sacramento, yo desearía que los magistrado ordenaran que los dan la comunión y los que reciben la comunión lo hicieran de pie o sentados..." (Philip Hughes, Philip, Reforma en Inglaterra, (Londres: Hollis Carter, 1953, p. 197)

John Knox, otro protestante, también vituperó en contra de la práctica católica de hincarse para la Comunión: “en Berwick, el escocés John Knox, bajo su propia autoridad, ha bía descontinuado la práctica de hincarse para recibir la Comunión.” Similarmente, él predijo un sermón ante el Rey Eduardo VI, hacia finales de septiembre de 1552, y “se permitió una explosión de censura ante la presencia del Rey," (Ibid., p. 197) denunciando como idolatría la práctica de recibir la Comunión hincado. Después, Knox le escribió al Arzobispo Cramner, llamándolo a remover la rúbrica para hincarse del nuevo Libro de Oraciones Comunes de 1552. Knox era tan popular que se le ofreció el obispado de Rochester, Inglaterra, el cual declinó: “Su propia razón que alegó para declinar esta preferencia fue que consideró que la iglesia Anglicana favorecía demasiado a la doctrina romana y que él no podía llegar a obligarse a hincarse durante el servicio de la Comunión.” (Enciclopedia Católica, John Knox)

Proveedores recientes de impiedad incluyen al Cardenal Bernardin de Chicago. En la reunión de junio de 1995 de la Conferencia Católica Nacional de Obispos, el Cardenal Bernardin produjo una enmienda que permite el estar de pie durante la oración Eucarística, como una opción que queda a discreción de los obispos individuales. La moción de Bernardin tuvo una avalancha de opciones (Catholic World Report, Aug. 27, 1995). A través del Mensaje de Nuestra señora de las Rosas sabemos que existen muchos infiltrados que han llegado al sacerdocio y al episcopado católicos para destruir desde dentro. Sus planes fueron divulgados hace muchos años en el sorprendente libro AA 1025: The Memoirs of an Anti-Apostle (Las Memorias de un Anti-Apóstol) para que todos lo leyeran. Este libro es el diario de un comunista que había infiltrado el sacerdocio católico desde adentro. Escribe:

“Para debilitar más la noción de la ‘Presencia Real’ de Cristo, tendrá que hacerse a un lado todo decoro. No más vestimentas bordadas costosas, no más música llamada sagrada, especialmente no más señales de la Cruz, no más genuflexiones, sino únicamente actitudes dignificadas y enraizadas. Más aún, los fieles tendrán que despegarse del hábito de hincarse y esto será absolutamente prohibido al recibir la Comunión.” (p. 90)

Podrían aplicarse las siguientes palabras, que recibimos de un correo electrónico, a la abolición de hincarse: “aquí tenemos una agenda. Los modernistas están disgustados por la piedad y les gustaría extirparla, raíces y todo, de los fieles católicos. ¿De qué otra manera se pueden engrasar las quías para el Culto del Hombre?

Únicamente el 30% de los católicos de los Estados Unidos creen en la doctrina de la Presencia Real. ¿Quién puede dudar que el desaliento sistemático sobre hincarse ha sido una de las causas de esta pérdida catastrófica de la fe?

En cuanto a aquellos que dicen que la Santa Eucaristía no debiera ser adorada e idolatrada externamente, el Concilio de Trento declara :

"Si alguien dice que en el santísimo sacramento de la Eucaristía el único Hijo de Dios no ha de ser adorado, ni siquiera externamente con la adoración de latria (el acto de adoración)... y que los adoradores de la Misma son idólatras; que sea anatema." (Enchiridion Symbolorum, Denzinger, 30 edition, Número 888, p. 271).

Fraile Regis Scanlon cita a San Agustín para hacer énfasis en el gran mal de desalentar a las personas de hincarse ante la Eucaristía:

”Desde la perspectiva de la doctrina católica involucrada, el desalentar a los católicos de hincarse durante la Consagración en la Misa es extremadamente malvado. Se mencionó anteriormente que San Agustín dijo: ‘Cristo caminó entre nosotros en carne y hueso y es Su carne que Él nos ha dado para comer para nuestra salvación. Pero,’ agregó: ‘¡nadie come de esta carne sin haberla adorado primero... y no solo no pecamos en adolarla así, sino estaríamos pecando si no lo hiciésemos!’” (San Agustín, Sobre los Salmos, 98:9, en Mysterium Fidei de Pablo VI, No. 55, p. 323)

La encíclica del Papa Pío XII sobre la Sagrada Liturgia, Mediator Dei, nos dice que "Los actos externos de la religión... nos sirven para nutrir la piedad, mantener encendida la llama de la caridad, para incrementar nuestra fe y profundizar nuestra devoción." "Ellos hacen posible el saber distinguir a los cristianos genuinos de sus contrapartes falsas o heréticas." Además, el santo Papa Pío XII declara, "Por lo tanto, es el deseo vehemente de la Iglesia que todos los fieles se hinquen al pie del Redentor para decirle lo mucho que lo veneran y aman."

Dietrich von Hildebrand, a quien el Papa Pío XII llamó un Doctor de la Iglesia del Siglo XX, pide, “De dónde viene el menosprecio por hincarse? ¿Por qué debiera recibirse la Eucaristía de pie? En nuestra cultura, ¿no es el hincarse una expresión clásica de reverencia adoradora?” (The Charitable Anathema, p. 42)

El Cardenal Ratzinger escribe las siguientes palabras sobre la importancia de hincarse durante la liturgia: "Así el gesto corporal obtiene la condición de una confesión de fe en Cristo: las palabras no pueden reemplazar dicha confesión." (Cardenal Joseph Ratzinger, The Feast of Faith, San Francisco: Ignatius Press, 1986, pp. 74-75).

En la reunión de obispos de los Estados Unidos en 1991, “el Cardenal Bernard Law … comentó que cuando los obispos ... establecieron la práctica de estar de pie para recibir la Comunión, no se dieron cuenta cuánto sufrirían la identidad y la piedad católicas." (The Wanderer, Noviembre 28, 1991, p. 4)

El Obispo John Keating de Arlington, Virginia, declara en su carta pastoral sobre reverencia Eucarística:

“Ninguna postura corporal expresa tan claramente la reverencia interior del alma ante Dios como el acto de hincarse. Recíprocamente, la postura de hincarse refuerza y profundiza la actitud de reverencia del alma.” (Una Carta Pastoral sobre Reverencia para la Eucaristía, Diciembre 4, 1988)

Fraile Robert Skurla, el 4 de abril de 1982 en la Catedral de San Pedro (Scranton, Pennsylvania) exhortó a todos los fieles, “Hincaos para recibir Comunión. Decimos en las escrituras: ‘Al escuchar el nombre de Jesús todos debemos inclinarnos,’ entonces, ¿por qué nos quedamos de pie para recibir la Santa Comunión cuando tenemos a Jesús en persona?”

Una escritura dice, "Porque todas las rodillas se inclinarán hacia Mí" (Isaías 45:24).

“Los Estados Unidos se dirigen rápidamente a un cisma. Luchad, hijos Míos; no os entreguéis a las fuerzas del mal.” – Nuestra Señora, mayo 29, 1976

VUESTRO REY
"¿Por qué tenéis que insultar a Mi Hijo ¿No podéis doblar vuestras rodillas? ¿No es Él vuestro Rey?" - Nuestra Señora, noviembre 21, 1970

DOBLAD VUESTRAS RODILLAS
"Recuerda, hija Mía, grítalo desde los tejados. Mi Hijo está con vosotros hasta el fin del tiempo. Es realmente Su Presencia, Su Verdadera Presencia, Su divina Presencia, Su Cuerpo y Su Sangre. ¡No lo tratéis con irrespeto! ¡Doblad vuestras rodillas; cubrid vuestras cabezas! ¡No Lo mastiquéis!" – Nuestra Señora, junio 8, 1974

VERDADERA PRESENCIA
"Violáis vuestra sagrada confianza. Habéis tomado el Cuerpo de vuestro Creador, el Hijo de vuestro Dios en la Trinidad, y lo habéis violado. ¡Debéis comer en casa! Cuando venís al gran Sacrificio, al Santo Sacrificio de la Misa, venís en reverencia. ¡Debéis bajar sobre vuestras rodillas y ahora hacer penitencia por las ofensas a vuestro Dios! ...
"Al igual que en el pasado, ¿no podéis reconocer el misterio del Cielo y de la tierra? ¿No se convirtió el callado de Moisés en una serpiente ante la voluntad de Dios? ¿No se convirtió en sangre el río de Egipto ante la voluntad de Dios? Y, a Su voluntad, ¿no puede Dios venir a vosotros cambiando el pan y el vino en la Presencia real, la real Presencia, la real Presencia de su Cuerpo y Sangre?" – San Miguel, febrero 1, 1977

HONOR
"Debe dársele todo honor a Mi Hijo en la Eucaristía. El hombre debe hincarse. La Casa de Mi Hijo es la Casa de Dios y una casa de oración y no debe convertirse en un salón de reuniones." – Nuestra Señora, Julio 25, 1979

RESTAURAD LA SANTIDAD
"Al principio os di, a través de vuestros profetas, el establecimiento de Mi Iglesia sobre la tierra. Las reglas eran sencillas pero ahora han sido cambiadas y contaminadas para agradar la naturaleza carnal de la humanidad. ¡Debéis restaurar la santidad a Mi Casa! Debéis doblar vuestras rodillas en humildad y penitencia." - Jesús, diciembre 31, 1975

RESTAURAD LAS BARANDAS DEL ALTAR
"Os he pedido que os pongáis de rodillas. Clero en la Casa de Mi Hijo, Su Iglesia, restaurad las barandas del altar para que el hombre pueda estar de rodillas. Por que muchos se arrastrarán sobre sus rodillas en desesperación, buscando huir, pero no escaparán de las llamas en ningún lado. Restaurad la Iglesia de Mi Hijo mientras todavía hay tiempo. ¡Regresad las barandas! ¡Haced que las personas hagan penitencia sobre sus rodillas a su Dios!" – Nuestra Señora, mayo 30, 1981

Artículos…

"Hincaos ante vuestro Dios en la Eucaristía”
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Revised: May 27, 2007

D146	Honrar a la Eucaristía, Parte 1
D147	Honrar a la Eucaristía, Parte 2

D161	La Gran Apostasía
D163	Cisma

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